京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不(bù)同(tóng)年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的(de)剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合(玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大概的(de)谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一(yī)般的说(shuō)法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理上的(de)特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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