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一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常，读(dú)来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是(shì)一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像(xiàng)是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经(jīng)松源时，见群(qún)山环(huán)绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高p>

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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