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说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)字(zì)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》是(shì)在不同时代由(yóu)不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同(tóng)传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末的(de)学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力(lì)读书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明(míng)亡遂(suì)不再(zài)求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先生所拒(jù)绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用用(yòng)于教(jiào)学。潜心(xīn)研究(jiū)程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康(kāng)熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜(huáng)在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播(bō)迁流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教育方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真实(shí)的(de)学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神(shén)宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八(bā)年(nián)（1679年）他(tā)坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年(nián)间一(yī)度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身(shēn)治家之道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽州(zhōu)府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的(de)代表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子(zi)，是(shì)孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期(qī)从事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰了(le)《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于(yú)朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结(jié)前人教育经验(yàn)和(hé)自己教育(yù)实践的基(jī)础上，基(jī)于对人(rén)的(de)生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成小学和大学(xué)两(liǎng)个既有(yǒu)区(qū)别又有联系的阶段(duàn)，并提(tí)出了两者不同(tóng)的教育任务、内容(róng)和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及(jí)早施教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿(ér)童道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他(tā)们(men)培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教育不同，大(dà)学(xué)教(jiào)育(yù)内容(róng)的重点(diǎn)是教理，即(jí)重在探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹(xī)一是(shì)重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和(hé)大学教(jiào)育(yù)的见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了(le)新鲜的内(nèi)容。