红(hóng)雨随(suí)心(xīn)翻作浪(làng)青山着意化为(wèi)桥是什么修(xiū)辞手法全诗，红雨随心(xīn)翻作浪青山(shān)着意化为桥是(shì)什(shén)么修辞(cí)手法(fǎ)书法(fǎ)是(shì)“红雨随(suí)心(xīn)翻作浪，青山着意(yì)化为桥”是比方、拟人和(hé)对偶的修辞(cí)手法(fǎ)的。

　　关于红雨随心(xīn)翻作浪青山着意(yì)化为桥是什么(me)修辞手法全诗(shī)，红雨随(suí)心翻(fān)作浪青山着意化(huà)为桥是什么修(xiū)辞手(shǒu)法书(shū)法以及(jí)红雨吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里随(suí)心翻(fān)作(zuò)浪青山着意化为桥是什(shén)么(me)修辞(cí)手法全诗(shī)，红雨随心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是(shì)什么(me)修辞手(shǒu)法谁写的(de)，红雨随(suí)心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是什么修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)书法(fǎ)，红(hóng)雨随心翻(fān)作浪青山着意(yì)化为桥是什(shén)么修辞手(shǒu)法打(dǎ)一属(shǔ)相，红雨随心翻作浪青山着意化为桥是(shì)什么修辞(cí)手法意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你收拾以下(xià)常识：

红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)青山着意化(huà)为(wèi)桥(qiáo)是什(shén)么修(xiū)辞手(shǒu)法全诗，红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化(huà)为桥是什(shén)么修辞手法书法

　　“红雨随心翻作浪(làng)，青山着意化为(wèi)桥(qiáo)”是比方、拟(nǐ)人和对吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里偶(ǒu)的(de)修辞(cí)手法(fǎ)。

　　出自《七律二首·送瘟神(shén)》，全诗虽分(fēn)两首，实(shí)为一体，前一首写旧社会(huì)，后一首写新社会，起到了(le)明显对比(bǐ)的效果，其安排(pái)又如一(yī)首(shǒu)词的上下片，趁热打铁，而且(qiě)诗(shī)句意象明显(xiǎn)，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文(wén)：其一：绿(lǜ)水青山枉(wǎng)自多，华佗无法小虫(chóng)何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼歌(gē)唱。

　　坐地(dì)日行(xíng)八万里，巡天遥(yáo)看一千(qiān)河。

　　牛郎欲问瘟(wēn)神事(shì)，相同悲欢逐逝波。

　　其二(èr)：春风柳树万千条，六亿神州尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

　　天连五岭(lǐng)银锄落，地动三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸(zhǐ)船(chuán)明烛(zhú)照天烧。

　　创(chuàng)造布景：1956年2月(yuè)27日，作者在(zài)最高(gāo)国务会议上着重“全党发动，全民发动，消除血吸(xī)虫病”。

　　最终仅用了两年(nián)时刻，就根绝了血(xuè)吸(xī)虫病。

　　1958年(nián)6月30日《人民日报》用头版头条报导了这个音(yīn)讯。

　　作者读后非常欣(xīn)喜，第(dì)二(èr)天早晨便写了(le)这两首(shǒu)诗(shī)，并在诗(shī)题下用(yòng)一段美(měi)丽的文(wén)字(zì)描述了作诗时(shí)的高兴心(xīn)境(jìng)。

红(hóng)雨随心翻作浪(làng)，青山着意化为桥是什么修辞手法？

　　夸(kuā)大  拟人

　　“红雨随(suí)庆(qìng)羡(xiàn)心翻作浪，青山(shān)着意(yì)化为桥”景象彻底(dǐ)化为了情(qíng)思，天然景象(xiàng)变得通人心(xīn)、随(suí)人意(yì)，人(rén)与美丽(lì)的风光融合一体。

　　暮春的落花飘入水中，随(suí)人(rén)的心运老意翻(fān)着锦浪，一(yī)座座青山彼此连同，就象专为人们搭起(qǐ)的凌(líng)波(bō)之桥，整个我国呈现出一派(pài)昌盛(shèng)的气候。

　　此刻的水和山，仍然是早年的“绿水青山”，可在(zài)旧时(shí)代，山河被(bèi)瘟(wēn)神浪(làng)费，虽多亦徒然。

　　到(dào)了新时代，人人成(chéng)为舜尧，山水也(yě)勃发芳华，大地在一日千里(lǐ)地改誉悄拍变着相(xiāng)貌(mào)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里