手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)是(shì)手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州以及(jí)手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星(xīng)衔月逐(zhú)日(rì)光，李白诗(shī)词(cí)将(jiāng)进酒等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖　2、危楼：高(gāo)楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这(zhè)里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺(sì)之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们(men)对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山(shān)寺之高也(yě)就不(bù)言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的(de)高(gāo)耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给(gěi)人(rén)身(shēn)临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖是李白的作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可(kě)以(yǐ)摸到(dào)天上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多(duō)种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最(zuì)具(jù)个(gè)性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自(zì)然(rán)，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材，构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说(shuō)出的(de)诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间再也没有(yǒu)第二(èr)个似我(wǒ)这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万(wàn)载(zài)寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖