四大灵猴的(de)兵器的名字是如意(yì)金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别(bié)是(shì)什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器(qì)是什(shén)么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是(shì)齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不(bù)过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒(bàng)，原是太上老君冶(yě)炼的神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹(yǔ)借走(zǒu)治(zhì)水(shuǐ)，再后来(lái)被遗(yí)留(liú)在(zài)东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这里(lǐ)路过的(de)时候(hòu)都会狂风(fēng)大(dà)作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树(shù)木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大(dà)禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及(jí)地势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打(dǎ)不败(bài)无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的(de)对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大(dà)铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后把他(tā)压在(zài)淮河(hé)南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能(néng)长(zhǎng)能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手(shǒu)下(xià)丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘(niáng)出面，利用山河社稷(jì)图才把(bǎ)他(tā)擒获(huò)，最后用陆压(yā)道人(rén)那足(zú)以斩(zhǎn)仙(xiān)灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气(qì)水火棍，杨(yáng)任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千灵(líng)缩地精(jīng)，有人说(shuō)他(tā)是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出了(le)两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵(bō)擒获了(le)六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道(dào)心，六(liù)耳代表人(rén)心，道心如真金(jīn)，人心似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的(de)武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界(jiè)管辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十(shí)万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不(bù)是重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮(sī)和王中(zhōng)王一(yī)样，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不(bù)用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何(hé)其庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔大(dà)都是以(yǐ)自己为媒介(jiè)，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不(bù)一样，他们(men)都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网(wǎng)游中的法师和战士(shì)，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但(dàn)到后(hòu)期却不(bù)是战士(shì)的对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的(de)前身，具(jù)有进(jìn)化的潜(qián)能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在(zài)已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲(bēi)济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为神(shén)猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与(yǔ)定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆(líng)音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同(tóng)象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳出(chū)三界外(wài)，不(bù)在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名(míng)字是如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。关于四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字以及四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫(jiào)什(shén)么名字(zì)啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么(me)，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫什么(me)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就(jiù)是(shì)齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开天(tiān)辟地以来的仙石孕育(yù)而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器我(wǒ)们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来(lái)被遗留在(zài)东海，成为东(dōng)海龙(lóng)王的定海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四(sì)猴之(zhī)一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神(shén)去(qù)降妖除魔，可很多(duō)神(shén)将都打(dǎ)不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年(nián)道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来(lái)还(hái)是由女娲娘娘(niáng)出(chū)面，利用山河社(shè)稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经(jīng)非常熟(shú)悉(xī)，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空(kōng)不(bù)相上下，两(liǎng)个(gè)人从天上打到(dào)地下再(zài)打到水里，所有的(de)神(shén)仙都分辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的(de)身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒(bàng)几乎(hū)不(bù)相上(shàng)下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟(wù)空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器一(yī)金一(yī)铁。

西游记四(sì)大灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器(qì)的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般(bān)武艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹(dān)多了(le)，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还(hái)不是重点，最(zuì)重要的(de)是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少(shǎo)有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和(hé)王中王却(què)不一样，他(tā)们都是(shì)以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和战士(shì)，法(fǎ)师在前(qián)期中期(qī)强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在(zài)打(dǎ)架群(qún)殴上，一个近(jìn)身一(yī)棒，任你(nǐ)法术(shù)通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避(bì辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话)死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人类的前身(shēn)，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民(mín)香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的(de)铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若(ruò)立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说(shuō)话,亦(yì)能知之,故此善聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空(kōng)同(tóng)象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十(shí)类之(zhī)种，不达(dá)两间之名。

　　四(sì)大神(shén)猴 更是跳出三界外(wài)，不在五行中(zhōng)的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话