吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么用(yòng)法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱孰与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公(gōng)何(hé)能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐(zuò)谈(tán)，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对(duì)他(tā)的(de)妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得上您(nín)呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自(zì)己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第二(èr)天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田(tián)午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者(zhě) 的(de)美什么(m10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱e)意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；窥(kuī)镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也(yě)；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；照(zhào)着镜(jìng)子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞(zàn)美我美(měi)，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言(yán)，虚心接受批(pī)评意见(jiàn)并积极加以改(gǎi)正才有(yǒu)可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问(wèn)答开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为(wèi)，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识(shí)，游说于各国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称(chēng)这些人(rén)为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主张(zhāng)或(huò)斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集(jí)团服务，并且往往利用当(dāng)时(shí)错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治国(guó)安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也(yě)认识到，人心的向背，是国(guó)家(jiā)政权能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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