还记(jì)得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于是夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留(liú)言(yán)热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构(gòu)的(de)一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的(de)少(shǎo)年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了(le)不被这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是(shì)一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺(cì)某一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回事，他没(méi)这么(me)小气(qì)。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其(qí)实刀(dāo)郎自(zì)始至(zhì)终(zhōng)想套(tào)讨(tǎo)论的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不(bù)想让全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生于(yú)四(sì)川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮(pí)的(de)弟弟，平日(rì)里不(bù)是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林(lín)的内心再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他(tā)在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗(luó)林那是青出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子(zi)这(zhè)件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月入过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那(nà)里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可(kě)那(nà)时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过(guò)上了(le)半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过去(qù)，可(kě)剩下的声(shēng)音(yīn)也越夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态，他就那么安(ān)安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代(dài)的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大(dà)众所(suǒ)忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文(wén)化(huà)与民族音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只(zhǐ)是(shì)为了(le)报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度解读(dú)罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的(de)是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处