剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一(yī)。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不(bù)同，可(kě)分(fēn)为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北(běi)京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化(huà)遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物(wù)为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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