两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃-橘子百科-橘子都知道

两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de)以及朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训(xùn)的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃贤(xián)所撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可(kě)惜(xī)世人多把他们的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清(qīng)初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再求(qiú)取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进(jìn)，一(yī)时颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征召(zhào)，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。潜心研(yán)究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹(xī)所做(zuò)的(de)。

两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市(shì)），明(míng)末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名(míng)理学家(jiā)、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集(jí)璜在守昆城抵(dǐ)御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治(zhì)家(jiā)之经(jīng)，清至(zhì)民国年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的(de)代表(biǎo)人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒(rú)学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想(xiǎng)博大精深(shēn)，其(qí)中最值得关注的，一是论述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育经(jīng)验和自(zì)己教(jiào)育实践(jiàn)的(de)基础上(shàng)，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理特征的初步认识(shí)，把一个人的教(jiào)育分(fēn)成小学(xué)和(hé)大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教(jiào)育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是学(xué)其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活(huó)中，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦(lún)理道德规范(fàn)，养(yǎng)成一定(dìng)的行为习惯(guàn)，学(xué)习初步的文(wén)化知识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须(xū两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃)知(zhī)》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教(jiào)育(yù)，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教(jiào)事的(de)小学(xué)教育不同，大学教(jiào)育内(nèi)容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视(shì)自(zì)学，二是提倡(chàng)不同学术(shù)观(guān)点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的(de)见解，为中国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容(róng)。