赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完(wán)整(zhěng)，没(méi)有传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避(bì)，死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点尸(shī)就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细(xì)节(jié)，科学(xué)家们(men)也无法(fǎ)破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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