周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么(me)解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值(zhí)得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失733是什么意思去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的(de)儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字的(de)意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙(miào)地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的(de)目(mù)的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预(yù)期(qī)的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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