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中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年(nián)到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年。

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代(dài)的单(dān)位。

　　一个世纪是一(yī)百(bǎi)年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用来计算(suàn)日子(zi)时，世纪(jì)通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除(chú)的(de)年代或此后一年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或2001中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年(nián)法(fǎ)来自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的(de)第一(yī)年(nián)。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪(jì)定为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪则为100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪(jì)的(de)第(dì)一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外(wài)戚(qī)辅政(zhèng)，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑(gū)母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士和将相大(dà)臣，深(shēn)得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾(bīn)客(kè)，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野(yě)上(shàng)下(xià)皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分，王(wáng)莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党(dǎng)向(xiàng)太(tài)皇(huáng)太(tài)后王政君(jūn)上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立(lì)年(nián)仅两岁的(de)刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年(nián)间，关于(yú)王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命(mìng)图谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接(jiē)受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉(hàn)自立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观(guān)会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝(cháo)君主的(de)统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒(rú)学学派(pài)传承(c中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分héng)不同，对于儒家经(jīng)典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但(dàn)是(shì)经(jīng)历王莽新朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀(xiù)于(yú)中元元(yuán)年(nián)（公元(yuán)56），宣布(bù)图(tú)谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式(shì)确立为(wèi)官方的统(tǒng)治思想。

　　为了(le)巩固儒家思(sī)想的统治(zhì)地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝(dì)建初(chū)四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同(tóng)，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的(de)白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮(shàn)儒(rú)学之所。