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  十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢(ne),十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)。

  全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì),以每两句为一层意思(sī),分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī拙荆是什么意思,拙荆是什么意思)着(zhe)鹊(què)鸦(yā),秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。<拙荆是什么意思,拙荆是什么意思/p>

  今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月,不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

  落(luò):在(zài),到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

  只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题(tí)下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同,很有创(chuàng)造(zào)性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意(yì)境(jìng)很美,首先予人的印象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画,用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

  在这一(yī)点上,诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了(le)它(tā)的不可(kě)代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn),把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng),加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他(tā)写了大量的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望,不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结(jié),想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ),从(cóng)作者的一群人的(de)望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人思念远离的(de)亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠(qú)成(chéng),吟(yín)出了这两句。

  前(qián)两(liǎng)句(jù)写景,不带一个(gè)“月”字;第三句才(cái)点明望月,而且推己(jǐ)及(jí)人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的(de)时(shí)候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思念之切;而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì):不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是(shì)确定的(de),说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī),而(ér)是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén),偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管也在望月,却(què)并(bìng)无(wú)秋思可(kě)言。

  这真是无(wú)理之(zhī)极(jí),高纳然而愈显出诗人痴(chī)情,手法高(gāo)妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉,一齐(qí)洒落人间。

  十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明月,不知道这秋思之情落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落(luò):在(zài),到(dào)。

创作背景

  此诗(shī)具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作,寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明(míng)佳节良友相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

  在民(mín)俗中(zhōng),中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不同,很有创造(zào)性,甚(shèn)至(zhì)更耐人回味(wèi)。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月(yuè),而且(qiě)推己及人(rén),扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是(shì),同是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情(qíng),却是(shì)人(rén)各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很美(měi),首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画,用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境(jìng),和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

  诗(shī)人运用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言(yán),丰美的(de)想象(xiàng),渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛,把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境(jìng),加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚(jù)的情意,表现得(dé)委婉动人。

作(zuò)者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(chuān)(今河南许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司(sī)马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

  全诗四句二十(shí)八字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法,从作(zuò)者的一群(qún)人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè),又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不(bù)露。

  普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲:在(zài)家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字;第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月,而(ér)且(qiě)推己及(jí)人(rén),扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式,直接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之切(qiè);而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì):不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁(shuí)是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知,而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在(zài)望月,却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉,仿佛(fú)那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

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