敬告：本文包含一定非常识的(de)边缘知识(shí)，以及部分未经(jīng)证实的(de)信息，可能会影响观看者三观(guān)，请自带良好的分(fēn)辨能力和接受态度。如感到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的(de)亲(qīn)笔手稿，在(zài)著名的苏富比(bǐ)拍(pāi)卖会(huì)上(shàng)被(bèi)人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共有三张(zhāng)纸和六面的(de)内容(róng)，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫(jiào)做(zuò)钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了(le)起来，这份手稿就(jiù)是(shì)在(zài)火灾之后被救出来的文件。令(lìng)人感兴趣的地(dì)方是(shì)，这份手(shǒu)稿上(shàng)面研究的不是(shì)物(wù)理或者数(shù)学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及的(de)金字(zì)塔(tǎ)，来一窥圣经上(shàng)末(mò)世(shì)论的研究过(guò)程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿(dùn)毋(wú)庸置疑是一位(wèi)伟大的科学家，提(tí)出(chū)了万有引力牛顿三(sān)大运动定(dìng)律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以外，他(tā)也很热衷于天(tiān)文学自(zì)然哲学还有炼(liàn)金术(shù)，很多人(rén)觉(jué)得很奇怪为什么如此伟大的科(kē)学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对(duì)立(lì)的玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但是实(shí)际(jì)上(shàng)牛(n外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗iú)顿一生都信仰上帝，他(tā)写(xiě)了许多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个(gè)完完全全有神(shén)论者，他做(zuò)的一系(xì)列的科学(xué)研(yán)究也是为了(le)更好地去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一开(kāi)始就在(zài)研究(jiū)神学而(ér)并非后期(qī)转行。用牛顿(dùn)的话来说(shuō)，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然(rán)形(xíng)成的，而是出于智慧(huì)的设(shè)计和创造，更何况(kuàng)这个规律有序(xù)的宇宙万物(wù)，万物非(fēi)常精(jīng)妙的规则证(zhèng)明了(le)上帝有多厉害(hài)。

著名的(de)经济学(xué)家凯恩斯就曾经这(zhè)样形(xíng)容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第(dì)一人，他是最后(hòu)一位魔(mó)法师，所以我们可(kě)以知道物理学成就(jiù)只是牛顿毕生(shēng)所研(yán)究的领域里面(miàn)，其中一小部(bù)分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛(niú)顿到(dào)底(dǐ)在(zài)研究什么呢(ne)？他其实(shí)是想要了解古埃及人(rén)所使(shǐ)用的长度(dù)单位实际(jì)上到底是多长(zhǎng)。那他为什么要(yào)研(yán)究这(zhè)个(gè)呢？其(qí)中(zhōng)最重要的一个(gè)原因是想(xiǎng)用来在天文的尺度上面验(yàn)证(zhèng)自己(jǐ)提出的万有引力的定律，为了做到这点他(tā)就必须(xū)知道(dào)地球的周长是多少，其实(shí)地(dì)球的周(zhōu)长有(yǒu)多长(zhǎng)，早在公元前200年左右就(jiù)有古希腊的数学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另一位古(gǔ)希腊(là)的哲学家阿纳科西(xī)曼德所(suǒ)提(tí)出的数(shù)据。这位阿纳科西(xī)曼(màn)德是世界(jiè)上第一位绘制出世界(jiè)地图的人，牛顿(dùn)就觉(jué)得他的(de)数据会比较准(zhǔn)确。但是这里出(chū)现了一个问题，阿纳科西曼德所使(shǐ)用(yòng)的数据长度单位跟牛(niú)顿所使用(yòng)的长度单位完全不同(tóng)，古(gǔ)希(xī)腊(là)人所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古希腊人所使用的(de)长度单位很可能源自(zì)于埃及(jí)人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰(hàn)格利弗(fú)的著作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑金字塔的时(shí)候，所使用的(de)长度(dù)单位到(dào)底有(yǒu)多(duō)长，外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗所以只要了解金字塔所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多(duō)长，他就(jiù)可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所(suǒ)提出(chū)的地球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从天文学的程(chéng)度(dù)上去验(yàn)证他的万(wàn)有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实(shí)在是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位(wèi)还(hái)有另一个原因(yīn)，那就是他(tā)想要了解旧约圣经(jīng)上所(suǒ)描述的末世(shì)论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述(shù)了(le)以西结在异象中看(kàn)到(dào)了(le)一座宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教的末世论这很有可(kě)能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门(mén)王所建造的所(suǒ)罗门(mén)圣殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但是(shì)在(zài)公元前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼(ní)撒(sā)二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年(nián)的时(shí)候又被(bèi)罗(luó)马帝(dì)国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是(shì)著名(míng)的哭墙。在犹太教的(de)末世论之(zhī)中，未(wèi)来将会有一(yī)位弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣(shèng)殿山上(shàng)建(jiàn)立(lì)起第三圣殿复兴(xīng)伟大(dà)古老的以(yǐ)色列王(wáng)国，然后人类将会外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗进入到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末(mò)世论其实指的就是一(yī)个悲惨时代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的(de)对(duì)于第(dì)三圣殿外观(guān)的描(miáo)述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多(duō)长(zhǎng)以(yǐ)及有哪(nǎ)些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛(tán)等等(děng)。牛顿(dùn)认为圣经里所(suǒ)有(yǒu)的内容(róng)都有他的奥(ào)秘在里面(miàn)，不是可以随便瞎写(xiě)的，他之所以(yǐ)写(xiě)得这(zhè)么(me)详细一定(dìng)有他(tā)的原因。所以只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实(shí)际尺度就可以知道末世(shì)论什(shén)么时(shí)候会(huì)发生，弥赛亚什么时候(hòu)会(huì)降临，这就是他为什么研究金字塔的原因(yīn)。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑都在现实考(kǎo)古中被一(yī)一发现(xiàn)，所(suǒ)以(yǐ)这也让(ràng)很多人相信圣经里面的内容现实存(cún)在的可信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读了一些(xiē)对(duì)于未(wèi)来世(shì)界的(de)预测，这个有机会再详细讲解，当然(rán)这(zhè)里不是为了(le)宣扬一些宗教(jiào)信仰，只是想让(ràng)大家更加(jiā)地(dì)了解牛(niú)顿到底做了(le)什么，包(bāo)括他为什么转(zhuǎn)行(xíng)研究神(shén)学。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受到牛顿对于(yú)追求(qiú)真理的较(jiào)真，不惧怕麻(má)烦的研究(jiū)精(jīng)神(shén)。仅仅是一个长度单位，他就(jiù)愿意(yì)花(huā)费这么多精力去研究，这也是他站在科学(xué)角度上对待科(kē)学(xué)的(de)严谨和尊重。

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