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明经(jīng)和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成(chéng)应(yīng)举的预备机构，也被(bèi)人(rén)们视为与(yǔ)学习西(xī)学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步(bù)，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院实(shí)际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间，康有为不仅奏过(guò)《请废八(bā)股试(shì)帖(tiē)楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各(gè)省改书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也(yě)对书(shū)抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来院的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举(jǔ)过清末湖南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的教育组织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又(yòu)于(yú)进士、诸科外别(bié)设一明经(jīng)科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义(yì)十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除(chú抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来)。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

明(míng)经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废(fèi)除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂，宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出现打破了(le)以往中国政治(zhì)制度当(dāng)中传统(tǒng)的(de)世袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地位就(jiù)受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国(guó)家(jiā)的影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六(liù)世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的(de)一些国家(jiā)，到了十(shí)七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来(lái)到中国，将这种特别的(de)选官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂(làn)基正但是，它在人们(men)的(de)心里依然影响(xiǎng)巨大。

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