劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治于人(rén)这(zhè)句话(huà)的意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)是什(shén)么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”这句话的(de)意思是：脑力劳动者统治人(rén)，体力(lì)劳动者(zhě)被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心(xīn)者就是指领(lǐng)导者，劳力者指的是被管理(lǐ)者了(le)。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成为一个领导者真的(de)不容易(yì)，成功(gōng)领导(dǎo)的(de)关键是成功管理他人的能(néng)力(lì)。

　　“遇横逆之(zhī)来而(ér)不怒(nù)，遇变(biàn)故之起而(ér)不惊，当非常之谤(bàng)而不辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有(yǒu)广泛的交(jiāo)际能力，能独当一面(miàn)，可以做中级领导；

　　识(shí)人不爽，用人(rén)不刻(kè)，加上上面的所(suǒ)有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能力(lì)运用(yòng)自如，做一(yī)个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在素(sù)质越高，成为领导者的级别(bié)也(yě)越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导(dǎo)必修(xiū)的基础课(kè)。

　　千军易得，一将(jiāng)难求；

　　组织的成功得力于(yú)20%的人(rén)的(de)努(nǔ)力，成功的(de)领导都具有一双识人慧(huì)眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内功的体现(xiàn)，一(yī)匹狼领导的羊群(qún)能够打败(bài)一只(zhǐ)羊领导(dǎo)的狼群(qún)。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误的位置。

　　把正确的人(rén)放在正确的位(wèi)置，这(zhè1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱)是高(gāo)明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更(gèng)具有领导素质(zhì)，就可以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)。是什么意思？

　　意思是：下等(děng)的做体力(lì)1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱劳动，中等(děng)的橘羡(xiàn)做脑力劳动(dòng)，上(shàng)等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下(xià)：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或(huò)劳力；劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者治于人；治于(yú)人者食人，治人者食于人：天(tiān)下之通义(yì)。

　　释义：所以说有的(de)人(rén)做脑力劳动(dòng)，有的(de)人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)受人(rén)统治；被统治者供养别人(rén)，统圆(yuán)伏拍治(zhì)者被(bèi)人供养，这是(shì)普天之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中(zhōng)期孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早(zǎo)见于赵(zhào)岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟(mèng)子之所(suǒ)作也(yě)，故总(zǒng)谓(wèi)之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子(zi)》十一篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外(wài)书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有孟子及其弟(dì)子(zi)的政治、教厅(tīng)裤育(yù)、哲学、伦(lún)理等思想观(guān)点和政治活动。

　　古代考(kǎo)试主(zhǔ)要考《四书》与《五经(jīng)》。

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　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力(lì)劳(láo)动者被人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”出自(zì)《孟子》的《滕文公(gōng)章句(jù)上(shàng)》。

　　这句话中的劳心者就(jiù)是指领(lǐng)导者，劳力(lì)者(zhě)指的(de)是被管(guǎn)理者(zhě)了。

　　人都(dōu)想当领导(dǎo)，但是成为一个领导(dǎo)者真的不容(róng)易，成功领导的(de)关(guān)键(jiàn)是(shì)成(chéng)功管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可(kě)以做(zuò)领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的(de)交际能(néng)力，能独当一面，可以(yǐ)做中级领导；

　　识人不爽，用人不(bù)刻，加上上面的(de)所(suǒ)有的特(tè)质(zhì)，才能做一(yī)个(gè)高级领导；

　　如(rú)果个中能力运(yùn)用自如，做(zuò)一个顶级(jí)领导就(jiù)没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者(zhě)的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也(yě)是成为(wèi)领导必修的基(jī)础课。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组织的成功得力于20%的人的(de)努力，成(chéng)功的领导(dǎo)都具有一(yī)双识人慧眼。

　　用人是内功(gōng)的体现，一匹狼领导的羊群能够打(dǎ)败一(yī)只羊领导的狼(láng)群。

　　没(méi)有无(wú)用的(de)人(rén)，只有错误的位置。

　　把正确(què)的(de)人放在(zài)正(zhèng)确的位置(zhì)，这是(shì)高明的用(yòng)人方法。

　　能识人(rén)、会用人(rén)，更具有领导(dǎo)素(sù)质，就可以考(kǎo)虑做领导了。

劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人。是什(shén)么意思(sī)？

　　意思(sī)是：下等的做(zuò)体力劳动，中(zhōng)等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等的统治者别人(rén)，该句引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕(téng)文公上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者(zhě)治于人；治于人者食人，治人者(zhě)食(shí)于人：天(tiān)下之(zhī)通义(yì)。

　　释(shì)义：所以(yǐ)说有的(de)人做脑力劳动，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者(zhě)统治人(rén)，体力劳动者受人统(tǒng)治；被统治者供养别(bié)人(rén)，统圆伏(fú)拍治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及(jí)其弟(dì)子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早(zǎo)见于(yú)赵(zhào)岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明(míng)姚(yáo)士粦伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及其弟(dì)子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要考《四书》与《五经》。

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