双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么(me)进行(xíng)的以及双修是怎么进(jìn)行的(de)，佛道(dào)双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了(le)达到(dào)性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思(sī)

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性命之说：性2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高度概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全(quán)面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完(wán)美的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身(shēn)的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精(jīng)化气，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记(jì)载(zài)和提及(jí)性(xìng)命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易(yì)象而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹(dān)理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地(dì)成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘(zhuì)哉(zāi)！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于(yú)欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在(zài)很多人的理(lǐ)解(jiě)中意(yì)思就是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是(shì)大家对男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法(fǎ)而(ér)已，并(bìng)没(méi)有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是(shì)从本(běn)质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色(sè)男色(sè)女(nǚ)，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方在(zài)精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能(néng)够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升(shēng)男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的(de)心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理(lǐ)生命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的(de)境界。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私心(xīn)杂(zá)念，调(diào)整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月双修的典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹(d2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月ān)，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出(chū)离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也(yě)。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男(nán)女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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