十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思以及十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的(de)版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fē黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗ng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人(rén)的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象(x黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗iàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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