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　　远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你的(de)。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意(yì)思(sī)解(jiě)释，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指所有的女性，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的(de)身边人，小人则(zé)是(shì)与君子之(zhī)道相违(wéi)背之人。

近则(zé)不逊远则怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思(sī)：相近了(le)会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文(wén)为子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与键帆小人为难养也！近之则(zé)不孙(sūn)，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首(shǒu)的(de)发语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君(jūn)之节(jié)”，《礼记·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处应是指古时(shí)贵(guì)族(zú)所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的(de)夫人南(nán)子，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难(nán)养也解析(xī)

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也”这句(jù)话，在主(zhǔ)张男女平(píng)权的(de)现(xiàn)代受(shòu)到了很多抨击(jī)，被(bèi)认为是歧视女性(xìng)。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语境的支撑(chc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义ēng)，若仅(jǐn)仅是从字(zì)面去理(lǐ)解，而(ér)对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的思想核心(xīn)没(méi)有“一以贯之”的认(rèn)识，就比(bǐ)较容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在(zài)于(yú)“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章的(de)“女子”确实是泛指(zhǐ)女性，那(nà)也是指(zhǐ)孔子所观察到(dào)的、当(dāng)时社会和文(wén)化背景中的特定“女性(xìng)”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要强调(diào)这一点，是因为古(gǔ)代与现代的社会(huì)形态和文化背景差异(yì)巨大(dà)，而这些(xiē)因素对于(yú)群体的心理塑(sù)造则具(jù)有(yǒu)决定性的作用。

　　远则(zé)怨近(jìn)则不逊是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨(yuàn)你的。

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　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了(le)会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重，远离(lí)了又(yòu)会埋(mái)怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养(yǎng)也，近之则(zé)不逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而是特指“人(rén)主(zhǔ)”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身(shēn)边(biān)人，小(xiǎo)人则是与(yǔ)君子之道相(xiāng)违背之人。