相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委而去(qù)的委的(de)古义和今义各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义是什么(me)，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告(gào)诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏精(jīng)神(shén)。

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