徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情(qíng)的经过，首先(xiān)我们必须要来(lái)了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样的(de)人(rén)，徐太(tài)志的职业(yè)是(shì)歌(gē)手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是(shì)名气非常大的(de)前辈了，并且在徐(xú)太志的身上还有一种魅(mèi)力是让人(rén)莫(mò)名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种(zhǒng)特(tè)殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志(zhì)是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就(jiù)会让人(rén)有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑(zhèng)什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队(duì)，天上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队也(yě)都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和流(liú)行(xíng)舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子(zi)们”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的(de)一张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐太志(zhì)不(bù)再是(shì)大家(jiā)口中的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争议的(de)“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是(shì)单(dān)纯的“聆(líng)听”什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型角度而是作(zuò)为“分析和批判的(de)对象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志(zhì)的歌曲(qū)传出来的(de)，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型来听，传达了撒旦(dàn)的(de)信息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教(jiào)室理念(niàn)》的话就会听到“血不(bù)足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太(tài)志(zhì)本(běn)人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还(hái)是认为(wèi)这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法(fǎ)完全是(shì)没有依据的，就是三(sān)人成虎的传言(yán)所(suǒ)造(zào)成大(dà)家心(xīn)里(lǐ)一定的(de)心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力(lì)会(huì)让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他(tā)是(shì)恶魔就(jiù)有点(diǎn)太(tài)不科学的，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的(de)新闻(wén)被放大都会给当事人造成无法挽回的(de)后果与影响，以后(hòu)大(dà)家如果再(zài)碰上一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不要站队(duì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型