闻过则(zé)喜(xǐ)是(shì)什么意思(sī)，闻过则喜后面一(yī)句是什么是【释(shì)义(yì)】听到别人(rén)指出自己的过(guò)错而高一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思(sī)，闻(wén)过则喜后(hòu)面一句(jù)是(shì)什(shén)么

　　【释义(yì)】听到(dào)别人(rén)指出自己的(de)过错而(ér)高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望别(bié)人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈(tán)到(dào)勇(yǒng)于接受批评的(de)问题时，举出了我国历史上的(de)三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春(chūn)秋时(shí)鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔子弟子之一(yī)，为(wèi)人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别(bié)人指出(chū)他(tā)的缺点。

　　指出的时(shí)候，他(tā)不(bù)但不(bù)生气，而且还很高兴(xīng)，所以说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开国(guó)君主，曾(céng)经治平了洪水的(de)大患(huàn)。

　　他和尧、舜等(děng)同是(shì)被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非(fēi)常(cháng)虚心(xīn)，听到别人(rén)对他的善言劝告(gào)时(shí)，往往(wǎng)感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善(shàn)言，则(zé)拜)舜，也是(shì)传说中(zhōng)的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能(néng)善与(yǔ)人同(tóng)，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把成绩优(yōu)点看作(zuò)不是(shì)个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就(jiù)是舍(shě)弃自己的缺点，遵(zūn)从别人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧过窑，又在(zài)雷(léi)泽捕过(guò)鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫(fū)，直(zhí)到做天子(zi)，所有的长(zhǎng)处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别人的(de)长处以提高自(zì)己，从(cóng)而更多地为大家(jiā)做些好事(shì)，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉(yān)，善(shàn)与人同(tóng)，舍已(yǐ)从人(rén)，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于(yú)人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜(xǐ)”，后来(lái)人们也说(shuō)作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放弃自己的主张、听从别人意见的(de)意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别(bié)人(rén)服务的意思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些变了，成了与人(rén)和睦相处的(de)意思。

闻过则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句是(shì)什么

　　闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是(shì)：知过不讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅全(quán)美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过(guò)不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人说自己有错(cuò)应当高兴(xīng)，知(zhī)道自(zì)己的过失应当不隐讳，而改正自(zì)己的过错应(yīng)当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊(y一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好uān)用这一典(diǎn)故，扩充了(le)关于知(zhī)过(guò)必(bì)改的含义，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人，自(zì)己(jǐ)仔细分析(xī)错(cuò)误(wù)的(de)由来一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好p>

　　3、坚决地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严(yán)于律己，出而见之事功(gōng)；心乎爱民(mín)，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩(yǎn)饰；过、非：错(cuò)误(wù)。

　　用漂亮的(de)言(yán)词掩饰自(zì)己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人(rén)之过也必(bì)文。

　　”（意思：一(yī)个(gè)小(xiǎo)人对于自己的过错(cuò),总想办法说出(chū)一套(tào)理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合(hé)式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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