扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次(cì)，于(yú)是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那(nà)样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救(jiù)事物(wù)于危(wēi)险的(de)境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方的代表之姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么作(zuò)，作者在文(wén)章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他(tā)已活了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不(bù)失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人(rén)臣(chén)者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写(xiě)信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文(wén)天(tiān)祥的(de)人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不(bù)屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉(yù)之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了(le)七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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