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扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者(zhě)死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一(yī)样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗国家(jiā)亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文(wén)中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的精神成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力(lì)，写下(xià)了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事(shì)物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活(huó)了七(qī)百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到(dào)了(le)潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降(jiàng)张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作者在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的(de)，是(shì)他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

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