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马踏(tà)飞燕是什么朝代的作品(pǐn)，马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月出土于甘(gān)肃省(shěng)武威市雷(léi)台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米(mǐ)，重(zhòng)7.15千克(kè)。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷(jié)，三足腾空(kōng)、飞驰向前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史文物出(chū)国展，在英国和法国展出。

　　2014年(nián)02月(yuè)17日，由国家文乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思物局主办、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河(hé)南博物(wù)院(yuàn)举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜(tóng)工(gōng)艺品。

　　马(mǎ)是(shì)汉(hàn)代社会的重要(yào)交通工具、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜(chù)力。

　　汉朝政府给马立(lì)“口籍”，武(wǔ)帝(dì)作《天马歌》，马在(zài)各(gè)种(zhǒng)场合被神化(huà)和奉颂(sòng)。

　　汉代社会盛(shèng)行车马冥器随葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　铜奔(bēn)马(mǎ)别具一格(gé)，与其他(tā)车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通西域(yù)，设河(hé)西(xī)四郡，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　根(gēn)据(jù)河西汉简的记载：马(mǎ)被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军(jūn)事(shì)行动、民(mín)族和亲(qīn)等方面。

　　史(shǐ)料记(jì)载，汉武帝曾三次派人到(dào)西域求乌孙(sūn)马，马在汉代可谓(wèi)战功赫赫(hè)，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的雕(diāo)塑

　　马踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时期(qī)的雕(diāo)塑，又名马超龙雀(què)。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓，现藏(cáng)于甘(gān)肃(sù)省博(bó)物馆，是甘(gān)肃省博(bó)物馆镇馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型(xíng)矫健精美(měi)，作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状，显示(shì)了一(yī)种(zhǒng)勇(yǒng)往直握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪(háo)情(qíng)壮志，是中华民族(zú)伟大(dà)气质的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕(yàn)的文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社(shè)会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业(yè)生产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行车(chē)马冥器随葬，视马为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的车(chē)马出行仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁画和画(huà)像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思常(cháng)见(jiàn)题材。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕与其(qí)他(tā)车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉代通西域，设河西四(sì)郡，马发挥了独特的作用。

　　马(mǎ)被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

　　马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

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