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　　第一(yī)次经过(guò)家门时(shí)，听到他的妻子因分娩而在呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没(méi)有进去。

　　第二次经过家门(mén)时(shí)，他的(de)儿子正在(zài)他妻子的(de)怀中(zhōng)向他招着手(shǒu)，这正是工程紧张的时候(hòu)，他只是挥手打了下(xià)招呼，就走(zǒu)过(guò)去了(le)。

　　第三次(cì)经过家门(mén)时(shí)，儿(ér)子(zi)已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头，告诉(sù)他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没进(jìn)家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是(shì)中国古代的神话传说(shuō)故事，著名的上(shàng)古大洪(hóng)水传(chuán)说。

　　他是黄帝的后代，三皇五(wǔ)帝(dì)时期，黄河泛滥(làn)，鲧(gǔn)、禹父子(zi)二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯(bó)，负责治水。关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗>

　　大禹率领民众(zhòng)，与(yǔ)自然(rán)灾害中的洪水斗争，最终获得了(le)胜(shèng)利。

　　面对滔滔洪水(shuǐ)，大禹从(cóng)鲧治水(shuǐ)的失(shī)败中汲取教训(xùn)，改变了(le)"堵"的办法，对洪水进行(xíng)疏导，体现出他具有带(dài)领人民战胜(shèng)困难的聪明才智(zhì)。

　　大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个(gè)人利益于不顾，"三过家门而不入"大(dà)禹治(zhì)水13年，耗(hào)尽心血与体力，终(zhōng)于完(wán)成了治水的(de)大(dà)业。

　　大禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科(kē)学治水、以人(rén)为(wèi)本的理念，克服(fú)重重困难，终于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民族(zú)至上、民为邦本(běn)、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源(yuán)头和象(xiàng)征。

大禹治水，三次(cì)路过家门而不入是(shì)为什么？

　　大禹治(zhì)水三过家门而不(bù)入原因：水未治平，没空回家。

　　三过家(jiā)门而不入亦称三过其门(mén)而不入，这是大禹治水中发生(shēng)的(de)故事。

　　为了(le)治水，大禹曾三过家门(mén)而不敢入。

　　大禹三过家门而不入(rù)，被梁(liáng)搏传为美(měi)谈(tán)，至今仍为人们所传(chuán)颂。

　　第(dì)一次经过家门时，听到(dào)他羡伍的妻(qī)子因(yīn)分(fēn)娩而在(zài)呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看看，他(tā)怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第(dì)二(èr)次经过家(jiā)门时(shí)，他的(de)儿子正在(zài)他妻子的怀中向他招着手，这正是工(gōng)程紧张的时候，他只是挥(huī)手打了下招呼(hū)，就(jiù)走过去了。

　　橡(xiàng)派祥(xiáng)

　　第三次经过(guò)家门(mén)时，儿子已长到10多(duō)岁了(le)，跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子(zi)的(de)头，告(gào)诉(sù)他，水(shuǐ)未治平，没空回家，又匆忙离(lí)开，没(méi)进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)历史意义(yì)：

　　禹是治(zhì)理洪水(shuǐ)的最高领(lǐng)导(dǎo)人(rén)，但(dàn)他为天(tiān)下万民兴(xīng)利除(chú)害，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与下民一起(qǐ)栉风沐雨，同洪水搏(bó)斗(dòu)。

　　大(dà)禹治水在中华文明发展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克(kè)服(fú)重重困难，终于取得了治水的(de)成(chéng)功。

　　由此形成以公而忘私、民(mín)族(zú)至上、民为邦本、科学创新等为内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹(yǔ)治水精(jīng)神是中(zhōng)华民族精神的(de)源头(tóu)和象征(zhēng)。

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