然则全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这(zhè)样(yàng)，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

　　关于然则(zé)全国之事的然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻(fān)译以及然(rán)则全(quán)国(guó)之事(shì)的然(rán)则(zé)是什么意思？，然则(zé)全国(guó)之事(shì)的然则是什么意思解说(shuō)，然(rán)则(zé)全国之事的然则翻译，然则全国之事下一句是什(shén)么，然则(zé)全国(guó)事的然的意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)收拾以下常识：

然则全(quán)国(guó)之事的(de)然则是什么(me)意思，然则(zé)全(quán)国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪(jì)晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡(fán)河中失(shī)石，当求(qiú)之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之力(lì)，必(bì)于石下(xià)迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则(zé)全(quán)国之事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者(zhě)多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由于对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例(lì)思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自(zì)己从书本上学来的常(cháng)识进行推理也不(bù)正(zhèng)确，他的(de)一套理论(lùn)或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则全国之(zhī)事中的(de)然则”是(shì)什么意(yì)思？

　　然则是(shì)连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节(jié)选：求之(zhī)下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山事(shì)，但(dàn)知其(qí)一(yī)，不知其(qí)二(èr)者多矣，可(kě)据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译(yì)文(wén)：到(dào)河的下(xià)流寻(xún)觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅(mì)），公然在(zài)(上游(yóu))几(jǐ)里外寻到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现象，不知(zhī)道底子(zi)道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够依据某个道理就(jiù)片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章用(yòng)简练的(de)言语叙述(shù)了一则十分(fēn)有教育(yù)含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自以为高超。

　　关(guān)于人们(men)的(de)思(sī)想和知道具(jù)有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰(xī)，其(qí)行文(wén)结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流2l是多少斤 2l是多少kg去寻觅石兽(shòu)，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也(yě)不正确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实(shí)，依照学者(zhě)的理(lǐ)论和办法向地掘胡(hú)下(xià)发掘(jué)，必定也是(shì)找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河(hé)流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出正确(què)的定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了(le)石(shí)兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2l是多少斤 2l是多少kg