三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的(de)下一句(jù)是这句话的(de)意思为(wèi)：如(rú)果从(cóng)小不好好教育，善良的(de)本性就会变坏的。

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　　出自(zì)《三字(zì)经》，《三字经(jīng)》是我(wǒ)国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教材，今(jīn)天小编就来(lái)和(hé)大家聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传(chuán)统启蒙(méng)教材。限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗

　　在(zài)中国古代(dài)经典(diǎn)当(dāng)中，《三字经(jīng)》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括中(zhōng)国(guó)传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节(jié)义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统(tǒng)国学及历(lì)史故事，以及故事内涵中的(de)做人做事道理(lǐ)。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三字(zì)经》与《百家(jiā)姓》、《千字(zì)文》都(dōu)是(shì)我国优秀(xiù)的蒙学读(dú)物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之过(guò)。

　　教(jiào)不严(yán)，师之(zhī)惰(duò)。

　　子(zi)不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我(wǒ)中华悠悠五千年灿烂(làn)的(de)经典(diǎn)传(chuán)统文化之一，它(tā)是中华儿(ér)女智慧(huì)的结晶，它承载着一(yī)个(gè)民族的历史与精神，体现了(le)独(dú)特的教育思想和文化魅(mèi)力。

　　这是中国几千(qiān)年来(lái)形成的独特的民族(zú)文化，在世界上也是举(jǔ)足轻(qīng)重(zhòng)，并受到全世界(jiè)的广(guǎng)泛关(guān)注(zhù)。

　　2、《三字(zì)经》读(dú)起来朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以中国(guó)历史为(wèi)素材，植根于传统(tǒng)文化，强调教育以(yǐ)“德”为先，学贵在(zài)恒和环境对学习的(de)影响，讲述教育(yù)与(yǔ)学习重要性的教(jiào)育论著(zhù)。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿童启(qǐ)蒙识字教育课本(běn)。

　　3、在(zài)现在(zài)这个(gè)复杂多变的社会(huì)环境(jìng)下，德育教育(yù)也成为现(xiàn)行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题。

　　现在(zài)很多学校(xiào)也(yě)把(bǎ)传承中华民族经典传统文化(huà)作为新时期德育教(jiào)育发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统(tǒng)文化的核心就是“德育”，《三字经(jīng)》中说(shuō)：“首孝(xiào)悌，次见(jiàn)闻”，可见在(zài)传统的教育中，是把德育放在(zài)首位的，一个人首(shǒu)先得要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华(huá)民(mín)族(zú)悠久(jiǔ)的传(chuán)统文(wén)化是中华先贤们几千年(nián)来智慧(huì)的结(jié)晶，它使我(wǒ)中(zhōng)华民族(zú)历经(jīng)几千(qiān)年生生不息，屹(yì)立不(bù)倒。

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