徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经(jīng)过(guò)，首先(xiān)我们必须要来(lái)了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩(hán)国(guó)乐坛中他算得上是(shì)名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太(tài)志的(de)身上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙(miào)的(de)被吸(xī)引(yǐn)的，这种特(tè)殊的(de)感情导致(zhì)徐太志(zhì)即便已经(jīng)隐退多(duō)年(nián)，大家还(hái)是会对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他是(shì)怎么和(hé)恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情(qíng)扯上关(guān)系让人(rén)感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这(zhè)些乐(lè)队中都有徐(xú)太(tài)志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成(chéng)员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩(hái)子(zi)们(men)”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩(hán)国(guó)偶像组合和流(liú)行舞曲(qū)的新(xīn)时代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶(è)魔(mó)事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合(hé)的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量(liàng)最少的一张，就是这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)让徐太(tài)志不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌(gē)手(shǒu)和音乐人那么简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分(fēn)析和批(pī)判的对(duì)象(xiàng)”存(cún)在(zài)，他这(zhè)样(yàng)的歌手(shǒu)应该不(bù)会有第(dì)二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太(tài)志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了(le)撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传(chuán)说将“徐(xú)太(tài)志和孩子们(men)”专辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收(shōu)听《教室理念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样(yàng)的说法完全是没(méi)有(yǒu)依据(jù)的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一(yī)定的(de)心理暗(àn)示(shì)，徐(xú)太志身上确实有(yǒu)一种魅力会(huì)让人莫名(míng)其妙的被他吸(xī)引，但因此就(jiù)说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢(bà)了，一点(diǎn)会引(yǐn)起争(zhēng)议的新闻被放大都会(huì)给当事(shì)人造成无(wú)法(fǎ)挽回的后(hòu)果与(yǔ)影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务(rú)果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不要站队。

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