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世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)是(shì)哪4个，世(shì)界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文(wén)学家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作(zuò)家之一弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)最重要的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美人”的(de)传(chuán)统(tǒng)，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文(wén)学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(shī)经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风骚”，古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学家(jiā)、教会(huì)法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人类对自(zì)然(rán)对自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中(zhōng)部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了两个月的时间获得了学士学(xué)位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出(chū)版，次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然受(shòu)到民(mín)众欢(huān)迎，但(dàn)被法院宣布(bù)为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙(méng)彼利埃大学的(de)博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发(fā)行证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出(chū)版了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但不(bù)久国(guó)王(wáng)死去，小说又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文学史上(shàng)最杰(jié)出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家(jiā)，全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学(xué)家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也(yě)是独(dú)一无二的，没(méi)有任何其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克(kè)思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来说，引古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克(kè)思科(kē)学(xué)研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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