都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)兹(zī)别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的(de)花(huā)纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音(yīn)声音虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每(měi)套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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