但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军(jūn)立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会(huì)，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是(shì)什(shén)么诗等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关，万(wàn)里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人(rén)未回(huí)还(hái)。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还(hái)在，绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度(dù)过阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时期(qī)，唐在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自(zì)信e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数(xìn)心(xīn)极强，边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人(rén)民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口附(fù)近一带，为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在(zài)地），纵观(guān)李(lǐ)广一生(shēng)主要的时间都在(zài)抗(kàng)击(jī)匈奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠(lüè)边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的这种和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名(míng)的(de)边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng)，早日平息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的(de)生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来一(yī)直未间(jiān)歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达(dá)了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指(zhǐ)代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中，得(dé)出必(bì)要(yào)的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是通过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不满，返汪同时又(yòu)以大局(jú)为重，认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要(yào)，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的(de)描(miáo)绘，他只是选取了(le)征戍(shù)生活中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的(de)一种手段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不(bù)是融情入(rù)景，浸(jìn)透(tòu)了人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后(hòu)人誉为(wèi)“七(qī)绝(jué)圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣(huàn)、岑参(cān)等(děng)交厚。

　　开元(yuán)末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和体会(huì)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度(dù)过(guò)阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自(zì)信心极强，边(biān)塞(sāi)诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思(sī)？

　　这题(tí)我会(huì)！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明(míng)月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐(táng)代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要(yào)的(de)时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载(zài)，元光(guāng)六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞战事(shì)，使人民过(guò)上(shàng)安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从描写景物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照(zhào)边关(guān)的(de)苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义”，意(yì)思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗人暗示(shì)，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万里，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民(mín)的(de)困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在，绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的(de)飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰(rǎo)是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过(guò)阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的(de)大(dà)山脉，是汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏(píng)障。

　　后(hòu)两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局(jú)面的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的(de)正义(yì)性，因而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全(quán)的需要，发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光(guāng)进行(xíng)细致(zhì)的描绘，他只是选取了征戍(shù)生活中的一(yī)个典型(xíng)画(huà)面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关秦月，无不(bù)是融情(qíng)入景，浸透了(le)人(rén)物(wù)的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里(lǐ)，深沉(chén)含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后(hòu)人(rén)誉为“七(qī)绝(jué)圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农耕，而立之(zhī)年，始(shǐ)中进士。

　　初任(rèn)秘(mì)书(shū)省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的(de)说法）。

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