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当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

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  贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是:贪(tān):释义(yì):欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不(bù)知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪(tān),欲(yù)物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪(tān)当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不(bù)聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着迷(mí);

  对某些事(shì)物(wù)难(nán)以(yǐ)自(zì)拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样(yàng)。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释(shì)义(yì):指(zhǐ)速度低;

  走路做事费得时(shí)间长;

  慢(màn)也可以解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公三十一(yī)年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为(wèi)疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所疑,信先帝(dì)之所信(xìn),以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词(cí):疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是:怨恨恼怒烦当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶(è)业,像毒药会妨碍(ài)人的修(xiū)行,故称为五毒心(xīn)。

  清(qīng)除五毒心是修行者的重要工作,若五(wǔ)毒心不除而修禅定,则终究是(shì)邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可(kě)能会变(biàn)成魔通或各种恶(è)法。

  因此,欲修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一(yī)个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥匙,他(tā)不期待别悔纤春人使他(tā)快(kuài)乐,反而(ér)能将快乐与幸福(fú)带(dài)给别人(rén)。

  世人(rén)的理解(jiě):

  其实普通人在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可而止,并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少,都会担心饮多了会(huì)醉,会失态,会干傻事儿,这种(zhǒng)能(néng)自我约束(shù)的竖或行为,遵(zūn)纪守法等等就是(shì)一种持戒(jiè)的表现。

  因此学佛(fú)不(bù)能太刻板和迂腐,并(bìng)非是我们(men)滴(dī)酒不(bù)沾就正确。

  我(wǒ)们(men)要以智慧心(xīn)明(míng)白戒律产生的初衷和目的是什(shén)么,戒律绝不(bù)是修行的目的,只是一种防患(huàn)的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞(dòng)才会有(yǒu)“补丁”,我(wǒ)相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻(zhù)世的(de)话,订制的(de)戒律(lǜ)肯定会根据具体情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

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