双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思(sī)，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生活小知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系(xì)乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人(rén)之生机。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děn一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤g)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完美(měi)境(jìng)界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人(rén)的(de)生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正(zhèng)的(de)道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提及性命(mìng)双修的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一(yī)出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实(shí)这是大(dà)家(jiā)对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可(kě)以说(shuō)毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中普(pǔ)通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要(yào)男女双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男(nán)女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功法需要极(jí)高的(de)修炼基础，而(ér)且还需要经历一(yī)段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为(wèi)了(le)达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修是指什么意思(sī)，道(dào)一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤家双(shuāng)修是指什么意(yì)思，古代的双修是指什么意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么(me)意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的(de)介(jiè)绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲(yūn)是(shì)也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼(jiān)修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一(yī)点来说，就(jiù)是对身(shēn)心两方面的修炼，人的(de)生命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神(shén)生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高度概(gài)括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且(qiě)要结合(hé)自(zì)身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人(rén)注(zhù)意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病(bìng)健(jiàn)身，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命(mìng)，先从性(xìng)功入(rù)手(shǒu)，炼己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇(piān)》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除(chú)三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其(qí)神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人(rén)的理解(jiě)中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们(men)常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过(guò)是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男(nán)女，并不是指的在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男(nán)女双方的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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