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君子性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们(men)所(suǒ)传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的(de)成语bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本(běn)不相连，但是(shì)意(yì)脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含(hán)义，因此，道理能说得(dé)浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造(zào)比喻的(de)技(jì)巧很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻精警动人(rén)。

君(jūn)子非(fēi)生(shēng)异也，善假(jiǎ)于(yú)物也出(chū)自于哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)意(yì)思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相(xiāngbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别)比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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