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然则(zé)全国(guó)之事的然则(zé)是什么意思，然则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵(禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠(diān)禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但(dàn)知(zhī)其一，不知其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？全(quán)文层次(cì)明晰，其(qí)行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出(chū)日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到；

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套(tào)理(lǐ)论(lùn)或许能让世(shì)人暂时(shí)服气(qì)，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法向地下发(fā)掘(jué)，必(bì)定也(yě)是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的定论：石(shí)头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文(wén)学家纪昀创造的(de)一篇(piān)白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石(shí)兽(shòu)，当(dāng)然(rán)张狂；在石兽淹(yān)没的当(dāng)地寻觅它(tā)们(men)，不是(shì)更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的话（去寻(xún)觅），公然在(zài)(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然(rán)这样那么(me)全国的事，只(zhǐ)知(zhī)道(dào)表面现象(xiàng)，不(bù)知道底子道理(lǐ)的状况有(yǒu)许多，莫非能够依(yī)据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用(yòng)简练的(de)言语叙(xù)述了一则十(shí)分有教(jiào)育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思想和知道(dào)具有较(jiào)大的启示和(hé)指导含(hán)义。

　　全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于对(duì)外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照(zhào)自己从书本(běn)上(shàng)学来(lái)的(de)常识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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