四大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)？是四大哲学流派有：犬儒主义学派(pài)、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠鲁学派的。关于四(sì)大哲(zhé)学流派有哪些(xiē)以及四大哲学流派有哪些人(rén)，四大(dà)哲(zhé)学流派有哪(nǎ)些特(tè)点(diǎn)，四大哲学(xué)流派包括哪些，六(liù)大哲学流派，哲学的四(sì)大派别等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

四大哲(zhé)学流派是什么意思

　　四大哲(zhé)学(xué)流派意思(sī)如(rú)下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维(wéi)方式和实践的观点。全面辩(biàn)证的思(sī)维(wéi)，可(kě)以避免(miǎn)片(piàn)面和偏激。生活(huó)实(shí)践的观点(diǎn)使哲学具有活力。马克思指出了当(dāng)代哲学发展(zhǎn)的正(zhèng)确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义(yì)哲学强调(diào)，哲学要以人为中心，关注人(rén)的问题(tí)。它主张，哲学是人的哲学，而不应成(chéng)为脱离人的现实生活(huó)和(hé)实践(jiàn)经验的抽象理论。哲学(xué)和(hé)一切好的文(wén)化要(yào)重视人(rén)，尊重人，维护人(rén)的权(quán)利。它反(fǎn)对束缚人的文化，维护人(rén)的真实存在，主张充分发挥人的生命力和创造力。这种(zhǒng)人道(dào)主义的(de)价值观非常(cháng)重(zhòng)要。人(rén)本主(zhǔ)义哲学(xué)对人的(de)非理性的(de)研究，意义重大，深(shēn)化了对人性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学(xué)在理论(lùn)的结构、逻辑和语(yǔ)言的研究(jiū)上，取得了重(zhòng)大成果，开辟了语言哲学的新领(lǐng)域。它要(yào)求(qiú)哲学思维(wéi)严(yán)谨、科学，要求哲学(xué)语(yǔ)言准确、规范。它(tā)重视哲学理论的逻辑分(fēn)析和语言分析，重视哲学理论的(de)逻辑证(zhèng)明和经验证实。

　　4、后(hòu)现代主(zhǔ)义哲学(xué)

　　后现代主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)重视实践，强调人(rén)应由观察(chá)者(zhě)，变为参与(yǔ)者。它强调世界的多样性、多元性，容纳一切思想(xiǎng)，容纳一(yī)切方法，强调(diào)人(rén)们在认识世界时(shí)，要站在(zài)不同的视角(jiǎo)、不同(tóng)的角(jiǎo)度(dù)去观(guān)察。

四大哲(zhé)学流派有哪些

　　是(shì)四大哲(zhé)学流派有：犬儒主义(yì)学派、柏拉图学派、斯(sī)多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍认(rèn)为是苏格拉底的弟子安提斯(sī)泰尼创立的，另一人物第欧根尼(ní)（公元(yuán)前404－公(gōng)元前323）则因为住(zhù)在木(mù)桶里的怪异(yì)行为(wèi)而(ér)成为更有名的犬儒主义者。犬儒学派的(de)主要教条(tiáo)是，人要摆(bǎi)脱(tuō)世俗的利益(yì)而追求唯一值得(dé)拥有的善。柏拉(lā)图学(xué)派，代表人物(wù)是(shì)柏(bǎi)拉图，而新柏拉(lā)图学派(pài)则是公元3～6世纪流行于古(gǔ)罗(luó)马(mǎ)的唯(wéi)心主义哲学(xué)流派。开创者是(shì)亚历山大里亚的(de)阿蒙尼阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲(zhé)学学(xué)派，斯多葛派认(rèn)为世界(jiè)理性决定事物的(de)发(fā)展变化。所谓"世界理性"，就是神性(xìng)，它是世界(jiè)的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子(zi)。伊(yī)壁鸠鲁学派，伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派认为并(bìng)宣扬人死(sǐ)魂(hún)灭(miè)，这是人类思想史上的一大(dà)进步(bù)，同时提(tí)倡寻(xún)求快乐和幸福(fú)。但他(tā)们所主张的(de)快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除(chú)情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐的。

　　现代(dài)西方哲(zhé)学流派是指马(mǎ)克思主义哲学(xué)产生以后(hòu)西方流(liú)行的各种哲(zhé)学派别，是近代西方哲学的继续(xù)。

　　现代(dài)西方流行的哲学(xué)流派(pài)虽形形色色，但大致分属科学主义（实(shí)证主义）与人本主义（非(fēi)理性(xìng)主义(yì)）两(liǎng)大思潮。

　　现(xiàn)代(dài)西方的科学(xué)主义(yì)哲学思潮(cháo)渊(yuān)源于近代英国的经验主(zhǔ)义，强(qiáng)调归纳、实证(zhèng)、逻(luó)辑、实用(yòng)，关(guān)注自然科(kē)学的(de)哲学问题。

　　科学(xué)主义哲学思潮开(kāi)始出现于十九世纪三十年代，第一代是(shì)孔德的实(shí)证主(zhǔ)义；流行于(yú)十九世纪下半(bàn)期(qī)和二十世(shì)纪初的马赫主义是孔德实证主义的后(hòu)裔(yì)，是现(xiàn)代科(kē)学主义哲学思潮的第二代；实用主义与实证(zhèng)主义(yì)有理论联系，而(ér)逻辑实证主义则是马赫主义的直接后裔(yì)，是实(shí)证主义的第(dì)三代(dài)；从二十世纪(jì)五十年代(dài)到六十年(nián)代，一度代(dài)替(tì)逻(luó)辑(jí)实证主义(yì)而(ér)兴起的(de)是波普尔的批判(pàn)理性主义；自(zì)二十(shí)世(shì)纪六十年代以后，波普(pǔ)尔的批判理性主义逐(zhú)渐衰落，代之而兴的是库恩、拉(lā)卡托(tuō)斯、费耶(yé)阿本德等人的(de)历史主义或(huò)科(kē)学哲学(xué)的(de)历史学派。

唯我论

　　代表人物(wù)为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次(cì)提出的。

　　唯我论认为(wèi)一个人只能知道自己的存在，而头脑(nǎo)之(zhī)外的(de)任(rèn)何东西，都不(bù)可能(néng)被知(zhī)道存在。

　　唯我论者(zhě)强调主观现实，即使(shǐ)外部(bù)有东西，也无法知道，即使对(duì)它有所了(le)解，关于它知识也(yě)无法与他人交流。

　　一件(jiàn)事物对一个人(rén)来说(shuō)是真的，对另(lìng)外一个(gè)人来说可能不(bù)是(shì)真的。

　　唯我论经(jīng)常与(yǔ)虚(xū)无主义和(hé)唯物主义联(lián)系在一起。

　　后面由柏(bǎi)拉图(tú)和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为每一个事件，包括人类(lèi)的(de)认知和行为、决定和行(xíng)动，都(dōu)是由一系列不间断(duàn)的先前事件(jiàn)决(jué)定。

　　决(jué)定(dìng)论有多种(zhǒng)形(xíng)式，例如神学(xué)决定(dìng)论，基因(yīn)决定(dìng)论，环境决定论(lùn)，神秘主义(yì)决定论。艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机

　　神秘(mì)主义决定论(lùn)认为一切都是由某种(zhǒng)力(lì)量控制决定的(de)，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满意总(zǒng)比猪满(mǎn)意好，苏(sū)格拉底不满意总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰·斯(sī)图(tú)尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯(sī)图亚特·密尔(ěr)及其(qí)著(zhù)作《功利(lì)主义》（1863）联(lián)系(xì)最为密切。

　　功利(lì)主(zhǔ)义是一种伦理学说，功利主义认(rèn)为(wèi)一(yī)种行为的道德(dé)价值取决于(yú)对整体的(de)贡献，即为(wèi)了大多数(shù)人的幸福(fú)。

　　它强调(diào)结果，即(jí)意味着某种行为的道德价(jià)值完全取决于这种行为(wèi)的结果(guǒ)。

　　也就是目的(de)证(zhèng)明了手段。

　　功利主义(yì)代表人物边沁提出了善的理论，他(tā)宣(xuān)称善是(shì)给大多数人(rén)带(dài)来最大幸福的东西。

古希腊(là)早期(qī)自然(rán)哲(zhé)学四大学派(pài)

　　古希腊早期自然哲学四大学派(pài)：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣扬无(wú)神论，认为(wèi)人死魂灭，这(zhè)是人(rén)类思想史上(shàng)的一大进步，同(tóng)时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他(tā)们(men)所主张的(de)快乐(lè)决非肉欲物(wù)质(zhì)享受之乐，而是排除(chú)情感困扰(rǎo)后的(de)心灵宁静之(zhī)乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的(de)就(jiù)是要抵制奢侈生活对一个(gè)人(rén)身心的侵袭(xí)。

　　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派否认任何事物(wù)有美与丑(chǒu)、正当与(yǔ)不正当(dāng)之分，否定美(měi)的认识(shí)与艺术认识的任何(hé)客(kè)观(guān)性。

　　认为建立在传统(tǒng)习(xí)惯基础(chǔ)上的美与(yǔ)丑(chǒu)的判断与真理(lǐ)无(wú)关。

　　反对古希腊罗马以来关(guān)于艺术(shù)具有教育作用(yòng)、净化作(zuò)用(yòng)的(de)观点，认为(wèi)音乐不能(néng)陶冶(yě)性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯(sī)多葛派认为世界理性决定(dìng)事(shì)物的发展变化。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人只不过(guò)是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多(duō)葛学(xué)派是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从天命，要安于自(zì)己在社会中所处的地位，要恬淡(dàn)寡欲。

　　自称是世界主义者，打破了希腊人和野蛮人之间的(de)传统界限，宣扬人类是一(yī)个整体，只应有一个(gè)国(guó)家，一种公民，即宇(yǔ)宙公(gōng)民。

　　而这(zhè)个国(guó)家(jiā)也应由智(zhì)慧(huì)的君(jūn)主来统治(zhì)。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种(zhǒng)源自物质(zhì)，另外(wài)一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸福快乐才是真正的(de)满足。

　　认为人类社会(huì)不公(gōng)产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即(jí)子女与父(fù)母关艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机系的确立(lì)，丈(zhàng)夫和妻子对对(duì)方(fāng)的唯一认同，家庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪的根源，导(dǎo)致了社会的不(bù)公。

　　扩展资(zī)料：

　　古(gǔ)希腊道德(dé)哲学的(de)重要阶段(duàn)：

　　古代(dài)对道(dào)德的思考始于(yú)公元前6世纪的第一批(pī)古(gǔ)希(xī)腊思想家，终(zhōng)于一千年之后(hòu)的基督教(jiào)思(sī)想盛行的5世(shì)纪。

　　传(chuán)统(tǒng)将其区分为三个阶段。

　　第(dì)一个阶段(duàn)叫(jiào)做前苏格拉底时期，主要包(bāo)括德谟克利(lì)特和智者学派的思想(xiǎng)，提出自然与法律的对立。

　　这一时(shí)期有关伦理道德的思想丰富多姿，独立(lì)于苏(sū)格拉底派而(ér)存在（事实上，这些作者们是(shì)与苏格拉底同时代的人，却很不恰当地被划分(fēn)为前苏(sū)格拉(lā)底(dǐ)派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图(tú)和(hé)亚里士多(duō)德。

　　事实上(shàng)，这三位哲学家之间的联(lián)系十分紧密：柏拉图(tú)是苏格拉底的(de)朋(péng)友和信徒，而(ér)亚里士多德则(zé)在(zài)柏拉图(tú)学园学习了很长(zhǎng)时间。

　　古代哲(zhé)学的第三阶段涵盖(gài)了所有(yǒu)希腊(là)化哲学(xué)，其中包括斯多葛(gé)学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大支(zhī)柱。

　　这些学派的思想之所以留(liú)存久(jiǔ)远，与后人的致力(lì)发展有关(guān)。

　　比如斯多(duō)葛学派的(de)主要著作就是(shì)由塞内卡和(hé)马克·奥勒留(liú)在(zài)克里西波(bō)斯和芝(zhī)诺创立该学派(pài)的六(liù)个世纪之后编撰的。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-怀疑学派

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-斯(s艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机ī)多葛学(xué)派

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-犬儒(rú)主义

　　参考资料：中(zhōng)国社会(huì)科学网-古希腊人如何回答(dá)我(wǒ)们的道德困境

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机