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“恻隐之(zhī)心,仁之(zhī)端也”的(de)意思是同(tóng)情心(xīn)是仁(rén)的开端,羞耻心是(shì)义的(de)开端。
出自《孟(mèng)子(zi)·公孙丑上》的(de)第六章(zhāng)。
“恻隐(yǐn)之心”是孟(mèng)子四心说的内(nèi)容,孟子(zi)认为人(rén)性本善,人皆(jiē)有不(bù)忍人之心,“不忍人之心”包括四(sì)个方面,包括恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心(xīn)。
原(yuán)文:恻隐(yǐn)之心,仁(rén)之(zhī)端也;
羞(xiū)恶(è)之(zhī)心,义之(zhī)端也;
辞让(ràng)之心,礼之端也;
是非之心,智之端也。
人之有是四(sì)端也(yě),犹(yóu)其有四(sì)体也。
有是(shì)四端而(ér)自(zì)谓不能者,自(zì)贼者(zhě)也;
谓其君不能者(zhě),贼其(qí)君者(zhě)也(yě)。
凡(fán)有四(sì)端于我者(zhě),知(zh金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗ī)皆(jiē)扩而充之矣(yǐ)。
若(ruò)火(huǒ)之始然,泉(quán)之始达。
苟能充 之,足(zú)以保四海;
苟(gǒu)不充(chōng)之,不足以事(shì)父(fù金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗)母。
《孟子》记录了(le)孟子(zi)的治国思(sī)想、政治策略(仁(rén)政(zhèng)、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵(guì)社稷次之君(jūn)为轻)和政(zhèng)治行动,成书大约在(zài)战国(guó)中期,属儒家(jiā)经典著(zhù)作。
其(qí)学说(shuō)出发点为性善论,主张德治。
南宋(sòng)时朱(zhū)熹将(jiāng)《孟子》与(yǔ)《论语》《大(dà)学》《中庸》合(hé)在一起称“四(sì)书”。
恻隐之心,仁(rén)之(zhī)端也这句(jù)的意思
“恻隐之(zhī)心(xīn),仁之端也”的意思是(shì):同情(qíng)心就是仁的(de)开端。
“恻隐之心,仁(rén)之(zhī)端也(yě)”出自《孟子》,在孟子的哲学里,人性本善且拥(yōng)有四种(z金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗hǒng)天生就有(yǒu)的本(běn)心(xīn),即恻隐之心、羞恶之(zhī)心、辞让之心(xīn)、是非(fēi)之心(xīn)。
这“四心”就是“仁义(yì)礼智” 这(zhè)四种道启裂德(dé)范(fàn)畴的发(fā)端(duān)。
人(rén)皆有不忍人之(zhī)心
孟子 〔先秦〕
孟(mèng)子曰:“人皆有不(bù)忍(rěn)人之心。
先王有不忍人之心,斯有不(bù)忍人之政矣。
以(yǐ)不忍人(rén)之心(xīn),行不(bù)忍人之政,治天下(xià)可运之掌上。
所(suǒ)以谓(wèi)人皆(jiē)有不忍人之心(xīn)者(zhě),今人乍见(jiàn)孺子(zi)将入于井(jǐng),皆有怵惕(tì)恻隐之心(xīn);非(fēi)所以内交于孺子之父母也(yě),非所以要(yào)誉于乡 党朋友也,非恶其声而然也。
由是观之,无恻隐之心(xīn),非人也;无(wú)羞恶之心(xīn),非人也;无辞让之心,非人(rén)也;无是非之心,非人也。
恻隐之(zhī)心,仁之端也;羞恶(è)之心,义之端(duān)也;辞让(ràng)之心,礼之(zhī)端也;是非之心,智(zhì)陵旁并(bìng)之端也。
人之有是(shì)四端也,犹尺(chǐ)迹其有四体(tǐ)也。
有是四端而自(zì)谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其(qí)君者(zhě)也。
凡有四端于(yú)我者,知皆扩(kuò)而充之矣,若火之始(shǐ)然(rán),泉之始达。
苟(gǒu)能充之,足以保四海;苟不充之(zhī),不(bù)足以事父母。
”
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了