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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区分的(de)，比(bǐ)喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就(jiù)是把事(shì)物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟的(de)本体必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物(wù)，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物(wù)，不能(néng)确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进(jìn)而(ér)产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子(zi)

　　比喻轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁>

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天(tiān)上的(de)白云像(xiàng)棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子(zi)是比喻句(jù)，因(yīn)为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可(kě)以知道(dào)判断(duàn)一(yī)个句子是不(bù)是比(bǐ)喻句(jù)，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻(yù)句了，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人(rén)

轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁　　就是把事(shì)物人格化(huà)，将本来(lái)不具备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人(rén)就是(shì)把物当人写，赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想(xiǎng)情(qíng)感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就(jiù)是采用拟人的修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命力(lì)。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面(miàn)结(jié)合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章(轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁zhāng)显志(zhì)、承(chéng)上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加(jiā)强语言形象性的修辞手段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我(wǒ)整理(lǐ)的作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别的相关(guān)内(nèi)容(róng)，欢迎阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或(huò)把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的(de)跳跃(yuè)性，能使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格(gé)，因(yīn)此联想是通向比拟的(de)桥梁，想象(xiàng)是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是作(zuò)者(zhě)用自己自然流(liú)露的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰富灶凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来(lái)写，或(huò)把人当成物来(lái)写，或把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不(bù)同而又有相似点的事物(wù)描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化(huà)，把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是(shì)用与本(běn)体事(shì)物有相(xiāng)似点的另一(yī)事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得(dé)有相(xiāng)似点(diǎn)，通(tōng)过相(xiāng)衡(héng)辩袜似点(diǎn)使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更(gèng)具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或(huò)者说(shuō)是把乙事(shì)物的(de)特(tè)性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有(yǒu)生命(mìng)力的,能活(huó)动,有感情的；它(tā)比甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽象(xiàng)、不(bù)太实(shí)在的事物变得具(jù)体实(shí)在(zài)了(le)，当(dāng)然就(jiù)增添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng)，而比拟却(què)是利(lì)用它(tā)们之(zhī)间的不(bù)同特(tè)性，使两(liǎng)体融为一体，这是区别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要的标志。

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