大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河(hé)流的(de)句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德(dé)，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。<狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别/p>

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通(t狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别ōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不(bù)是描写(xiě)河流的句(jù)子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

　　然(rán)而(ér)王维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意(yì)思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山(shān)西），其(qí)父(fù)迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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