九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是(shì)九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的(de)年纪大了，您(nín)的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察(chá)出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识(shí)别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告(gào)诉(sù)他(tā)们识别天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人(rén)，他观察(chá)识(shí)别天下(xià)难得的好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹马牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了(le)九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了(le)！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有(yǒu)若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下(xià)的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认(rèn)识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是(shì)高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见(jiàn)的(de)，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的(de)；只视察他(tā)所(suǒ)需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思(sī)想(xiǎng)文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故(gù)事(shì)、神(shén)话(huà)故(gù)事、历史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识(shí)别一般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能告(gào)诉他(tā)们(men)识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观(guān)察(chá)识别(bié)天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道(dào)：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他(tā)所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看问(wèn)题要抓住事世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有(yǒu)若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下(xià)的(de)人(rén)，对于好(hǎo)马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他(tā)的相马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)！您推荐(jiàn)的人(rén)连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉(xī)它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所需要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事(shì)、物的时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形(xíng)式来表(biǎo)达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光芒。

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