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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

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  闻(wén)过则喜是什么(me)意思,闻过(guò)则喜后面一句是什(shén)么是(shì)【释(shì)义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力的过错而高兴(xīng)的。

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闻过(guò)则喜是什么意思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一(yī)句是什么

  【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

  形(xíng)容(róng)乐于接受(shòu)批评,希望(wàng)别人指出自己(jǐ)的过错。

  【出处】战国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接受批评的(de)问(wèn)题时,举出了我国历史上的(de)三个人来:子路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国人(rén),姓仰名由,孔子弟子之(zhī)一(yī),为人(rén)诚实(shí),刚直好勇(yǒng)。

  他很愿意别人指出他的缺(quē)点。

  指(zhǐ)出的时候,他不但不生气,而且还很(hěn)高兴,所以(yǐ)说他“闻过则(zé)喜”。

  (子路(lù),人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是(shì)古代(dài)传说中的夏朝开国君主,曾(céng)经治平了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人(rén)们传颂的古(gǔ)代圣(shèng)王。

  他非常(cháng)虚心,听(tīng)到(dào)别人对他(tā)的善言劝告(gào)时,往往感(gǎn)激(jī)得下(xià)拜。

  (禹闻(wén)善言,则拜(bài))舜,也是传说中的(de)古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他(tā)的(de)。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他(tā)能善与人同,舍己从人,与人(rén)为善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就(jiù)是(shì)把成绩优点看(kàn)作(zuò)不(bù)是(shì)个人独有、而是和群众共(gòng)同(tóng)的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点(diǎn),遵(zūn)从别人(rén)的(de)优点。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又(yòu)在(zài)雷泽捕过鱼(yú)。

  从他做农民(mín)、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫,直到做天子(zi),所有(yǒu)的(de)长处没有哪样不是向别人学习来的。

  吸(xī)取别人的长(zhǎng)处以提(tí)高自己,从(cóng)而更(gèng)多地为(wèi)大家做(zuò)些(xiē)好事,这就叫(jiào)做“与人(rén)为善(shàn)”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍(shě)已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无(wú)非取于人者。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为(wèi)善者也。

  )“闻过(guò)则喜(xǐ)”,后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后(hòu)来(lái)变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意(yì)见(jiàn)的意思(sī);

  也(yě)叫“舍己为人”,是牺牲自己的(de)利益(yì)、为(wèi推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)别人服务的意思(sī)。

  “与(yǔ)人(rén)为善”,后来也有些变了,成了与人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下(xià)一句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻(wén)过则喜(xǐ),知(zhī)过(guò)不讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别人(rén)说自己(jǐ)有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳,而改正自己的过(guò)错应当(dāng)毫不害怕。

  南(nán)宋(sòng)的思想家陆九渊用这一(yī)典故(gù),扩充了关于知过必(bì)改的含义(yì),提出了三(sān)旦首层意思。

  1、不(bù)怕人指出(chū)错误

  2、知(zhī)道错了不自欺(qī)欺(qī)人,自己仔细分(fēn)析错误的由来

  3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错误。

扩(kuò)展资(zī)料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格(gé)地(dì)约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱(ài)民(mín),动(dòng)必关天(tiān)治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地(dì)约束自己。

  反(fǎn)义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子(zi)张》:“小人(rén)之(zhī)过也(yě)必文。

  ”(意思(sī):一个小人(rén)对(duì)于自己的过错,总(zǒng)想办法说出一套理由,把过(guò)错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式;作谓语、宾(bīn)语、定语;含(hán)贬义.

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