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恶人自有恶人(rén)磨的上一句是(shì)什么,恶人(rén)自有恶人(rén)磨是啥(shá)意思

  “恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一(yī)句是(shì)“近奸近(jìn)杀古无讹”。

  出自明·周楫《西(xī)湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》:“近奸近(jìn)杀古无讹,恶人自有恶(è)人磨。

  ”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命(mìng)案件,坏(huài)人自(zì)有(yǒu)坏人(rén)来(lái)消磨惩治。

  《西(xī)湖二集(jí)》是明代周(zhōu)楫创作(zuò)的(de)短篇(拟话(huà)本)小说集,刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

  又名《西(xī)湖文言》,三十四卷。

  全(quán)书三十四(sì)卷,收小说三十四篇。

  内容多(duō)为与西湖有关的(de)才(cái)子佳人爱情故事(shì),但其中(zhōng)还(hái)有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇,较有意义。

  《西湖二集(jí)》的(de)作者在世界观上多宿命论,在思想体系上(shàng),则兼具佛(fú)、道儒(rú)三(sān)教,而以儒为主。

  作品在许多地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上(shàng)一句是什么意(yì)思?

  恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨上一(yī)句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

  这句(jù)话是(shì)有(yǒu)出处(chù)的,“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶人自(zì)有恶人磨”,谚语,意(yì)思是指一物(wù)降一物,厉害的人会被更厉害(hài)的人(rén)制服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四:“算来本利十(shí)分(fēn)多,命里无钱奈若(ruò)何。

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  ”

  《杀(shā)狗记》剧情赏析:

  东(dōng)京(jīng)人孙华(huá)、孙(sūn)荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡子传结为(wèi)酒(jiǔ)肉朋(péng)友,终日在外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟(dì)孙荣(róng)知书(shū)识礼,见兄长不(bù)思上进,便屡(lǚ)加劝(quàn)谏。

  因(yīn)柳(liǔ)、胡(hú)二人从(cóng)中挑(tiāo)拨,孙华(huá)不仅不听劝谏,反而将孙(sūn)荣逐出(chū)家门。

  孙荣无奈,只得在破窑内(nèi)安(ān)身。

  一日大雪(xuě),孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家,途中跌倒在(zài)雪地上,柳、胡不但不救(jiù),反而窃取(qǔ)了孙(sūn)华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣经过,将孙华(huá)背回家(jiā)中。

  而孙华不(bù)但不感兄弟(dì)救枯贺迹(jì)命之(zhī)恩,醒来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞,反(fǎn)诬孙荣(róng)偷(tōu)去,便(biàn)把孙荣打了一顿,又(yòu)赶了出去。

  孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪(cōng)慧,见丈夫听信柳、胡,执迷(mí)不悟(wù),便想(xiǎng)出一条(tiáo)计策,向邻居买来一只狗,杀(shā)死后穿(chuān)上人(rén)的(de)衣服,假(jiǎ)作人尸,放(fàng)在后门口。

  待孙华(huá)半夜酒醉(zuì)回家时,发现(xiàn)了死狗,以为(wèi)是死人,恐盱眙的邮编号码是多少啊惹人命官司,求杨(yáng)氏处置。

  杨(yáng)氏要他(tā)去找柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让(ràng)孙华(huá)去(qù)找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

  孙荣念兄弟手足之情(qíng),不(bù)计(jì)前嫌,欣然帮助(zhù)哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

  柳、胡二人不但不肯帮忙,反而去官府(fǔ)告(gào)拍册发孙华杀人移尸。

  这时杨月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相,经官府勘验,果是一条(tiáo)死狗,案情大白(bái),使孙华看清了柳、胡二人的真面目,悔(huǐ)悟自己的错误(wù),终(zhōng)与孙(sūn)荣和(hé)好。

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