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　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在(zài)流(liú)水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出(chū)了(le)由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在(zài)一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为(wèi)知音，并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于(yú)是(shì)就摔破(pò)了自(zì)己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可(kě)惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他(tā)们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客(kè)到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就地(dì)取(qǔ)材，一(yī)支(zhī)竹签(qiān)，一(yī)根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地(dì)位的(de)群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵人才黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间，并融入到了传(chu黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗án)统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗项目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年(nián)服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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