胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么是《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的(de)强(qiáng)大(dà)，进行胡(hú)服骑射(shè)改(gǎi)革(gé)的(de)故事的。

　　关于胡服骑射的(de)故事及启示感悟(wù)，胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们什么以及胡服骑射的(de)故事(shì)及(jí)启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的(de)故事及启示50字，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么，胡(hú)服骑射(shè)的启(qǐ)示是什么，胡服骑(qí)射的历史故事(shì)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事及(jí)启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大(dà)国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落(luò)都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于(yú)骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更大(dà)的灵活(huó)机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们(men)机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人(rén)的(de)长(zhǎng)处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励(lì)行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地(dì)区传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的(de)正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们(men)什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家(jiā)的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人(rén)会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一(yī)定(dìng)原则(zé)，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议(yì)论明(míng)白，而推行(xíng)法令必(bì)须从(cóng)贵族近(jìn)臣(chén)做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成(chéng)改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(w水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些ǒ)听说，中原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效外族(zú)的(de)服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的(de)举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您(nín)一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告(gào)诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维(wéi)是(shì)要转变的，看(kàn)到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些