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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出(chū)自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

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　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三(sān)字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出将石灰(huī)石(shí)烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于(yú)谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人，不言人而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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