怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的(de)品德(dé)的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出自(zì打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的(de)节操。

　　形容道德和(hé)行为(wèi)都(dōu)很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见(jiàn)其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节(jié)，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了，还(hái)那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤(yóu)其(qí)向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的(de)好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代(打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思(sī)想和不平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并

　　成(chéng)语语法： 联(lián)合式(shì)；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常(cháng)用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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