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　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普天下的(de)豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十(shí)个伶(líng)人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命，国(guó)家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠可(kě)见祸患(huàn)常常是由微(wēi)小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代(dài)文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对(duì)比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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