人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢(huān)的下(xià)一句是“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”的含义是(shì)：人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意思，人(rén)间有味是清欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏(sū)轼(shì)《浣溪(xī)沙·细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日(rì)，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月二十(shí)四日，跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨(yǔ)斜风天(tiān)气(qì)微(wēi)寒，淡淡的烟(yān)雾和稀疏(shū)的杨(yáng)柳使初(chū)晴后的(de)沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫(máng)。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜如(rú)翡(fěi)翠般(bān)的春蔬，这野(yě)餐的味道着实不错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)词(cí)，是(shì)以时间为序来(lái)铺叙(xù)景物(wù)的。

　　上片(piàn)写早春景象，下片(piàn)写(xiě)作者与同游者游山时以清茶野餐的风味(wèi)。

　　作(zuò)品(pǐn)充(chōng)满春(chūn)天的气息(xī)，洋溢(yì)着(zhe)生(shēng)命的活(huó)力，反映了作(zuò)者对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上片写沿(yán)途景观。

　　第(dì)一句写(xiě)清晨，风(fēng)斜(xié)雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很(hěn)难(nán)耐的，可是东坡(pō)却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字出之(zhī)，表现了一种(zhǒng)不大在(zài)乎的态度(dù)。

　　第二句写向午的景(jǐng)物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡(dàn)荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一(yī)个(gè)“媚”字，极富(fù)动感地传(chuán)出(chū)作(zuò)者喜悦的心声。

　　作(zuò)者从(cóng)曳(yè)于淡云(yún)晴日中的疏柳，觉察到(dào)萌发中的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮之中把(bǎ)握(wò)住物象(xiàng)的新机，这正是东坡逸怀浩气(qì)的表现(xiàn)，是他(tā)精(jīng)神境界(jiè)上度(dù)越恒(héng)流之处。

　　“入(rù)淮(hu别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你ái)”句寄兴遥(yáo)深(shēn)，一结甚(shèn)远(yuǎn)。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于合肥，北(běi)流(liú)至(zhì)怀远合于淮(huái)水(shuǐ)，地距泗州（宋治(zhì)临淮(huái)）不近(jìn)，非目(mù)力能及。

　　词中提(tí)到清洛，是以虚(xū)摹的笔法，眼前的(de)淮水联(lián)想到上游的清碧(bì)的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变(biàn)得浑浑(hún)沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转(zhuǎn)写作者游览时(shí)的清茶野餐及欢快心情。

　　一(yī)共(gòng)两句，作者抓住了两件有特征性的事物来(lái)描(miáo)写：乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏和翡(fěi)翠(cuì)般(bān)的春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托(tuō)，便有浓(nóng)郁的节日(rì)气(qì)氛和诱(yòu)人的(de)力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎(jiān)茶时上浮的白(bái)泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶色之白，既是比(bǐ)喻，又是(shì)夸张(zhāng)，形象鲜(xiān)明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽(yá)与蒿茎，这是立春的应时节物(wù)。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵活现地(dì)写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使(shǐ)读(dú)者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅(chàng)适(shì)。

　　这种将(jiāng)生活形象(xiàng)铸成(chéng)艺术形(xíng)象的(de)手(shǒu)法，显示出词人高雅的审美意趣和旷(kuàng)达的人(rén)生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具(jù)有哲理性(xìng)的(de)命题，用词的结尾，却自然浑成，有(yǒu)照(zhào)彻全篇之(zhī)妙趣(qù)，为全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的生(shēng)动画(huà)面中，寄寓(yù)着作者清旷、闲(xián)雅的审美趣味和生活态度(dù)，给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清欢下一句是(shì)什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你，人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁(qiān)往汝州(zhōu)。

　　官场的压力有(yǒu)所(suǒ)前(qián)岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间(jiān)有味是清(qīng)欢”，表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶(chá)春蔬(shū)的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历，我们是无法回避(bì)，也无从选择的(de)。

　　我们只能接(jiē)受已(yǐ)经存在的事(shì)实(shí)并进(jìn)行自我调整，因(yīn)此(cǐ)，人在无法改(gǎi)变(biàn)不公(gōng)和(hé)不幸的厄运(yùn)时，应放(fàng)平心态，坦(tǎn)然接(jiē)受。

　　总有一天峰回(huí)路转(zhuǎn)，一切(qiè)都(dōu)会好(hǎo)起(qǐ)来，平淡(dàn)日子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全

　　丙辰(chén)中秋，欢(huān)饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似(shì)在人间(jiān)？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何(hé)事长向别时(shí)圆？

　　人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此(cǐ)事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任密(mì)州，虽然是被降职了，可苏轼(shì)并不(bù)懊恼，因为这(zhè)会(huì)离苏辙(zhé)更近，兄弟团(tuán)圆也(yě)就(jiù)方便些(xiē)。

　　可(kě)不知(zhī)为什(shén)么，两个人都(dōu)在山东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天(tiān)上的圆(yuán)月，酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼慧乎竟然(rán)埋怨月亮故意(yì)与人们过(guò)不去。

　　世上本就没(méi)有十全十美。

　　如果(guǒ)人们要因为不能十(shí)全十(shí)美雀差(chà)而感伤，那是大(dà)大的没(méi)必要了。

　　世事岂能尽(jǐn)如(rú)人意，但求无(wú)愧于(yú)心(xīn)。

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